Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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Boaventura de Sousa Santurrones, perteneciente de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las sociología y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus comienzos académicos en la Facultad de Derecho, impulsado por las limitaciones impuestas por la dictadura de su temporada que limitaba el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus experiencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una perspectiva única sobre las contradicciones del mundo comunista, forjando su deber con el análisis marxista y la lucha contra las desigualdades. Este sendero lo llevó a Yale, donde se consolidó como un marxista, y posteriormente a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.

Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra fueron determinantes en su carrera. El establecimiento del Centro de Estudios Sociales permitió a Santos desarrollar teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort. No obstante, fue su participación en el Foro Popular Mundial en 2001 lo que marcó un giro definitivo en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de las epistemologías del sur.

Con una carrera que comprende más de cinco décadas, Santurrones ha dejado una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de hacer accesible su pensamiento crítico a un público más extenso, incluidos los activistas Boaventura de Sousa Santos de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la hondura de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluidas las epistemologías del sur, y apreciar la variedad de entendimientos más allá de la ciencia occidental.

Santurrones, mediante sus propias expresiones y reflexiones, nos invita a estimar la complejidad de todo el mundo desde una visión gran y crítica, reconociendo la validez de múltiples formas de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la entendimiento y transformación popular, marcando su situación como entre los intelectuales portugueses mucho más predominantes de su tiempo.